#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ק. 1 כשמחלקים מעשר עני מי קודם איש או אשה ומדוע [והיכן זה עוד נפק&quot;מ]?	האשה קודמת לאיש משום זילותא, ומכאן למד רבא להקדים כשעמדו לפניו בדין אשה לאיש משום זילותא.	יבמות ק.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ק. 2 נתערב ולדה בולד שפחתה האם צריכים לשחרר זה את זה אחר שגדלים?	כיון שאין יכולים לישא לא שפחה דלמא כהן הוא, ולא כשרה דלמא עבד הוא, חייבים לשחרר כמו ששנינו גבי מי שחציו עבד שכופים את רבו לשחררו דלא תהו בראה לשבת יצרה.	יבמות ק.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ק. 3 נתערב ולדה בולד שפחה וכו' ונותנים עליו חומרי כהנים וחומרי ישראלים, למאי הלכתא והאם זה לכו&quot;ע?	נפק&quot;מ למנחתם שנקמצת כמנחת ישראל ואינה נאכלת כמנחת כהנים, אלא: לר&quot;א מעלה לשם עצים, ולחכמים מתפזר ע&quot;פ הדשן, אף לרבנן שחלקו על ר&quot;א בר&quot;ש שאמר שכל מנחת חוטא של כהנים כך עושה כאן שאינה בת הקרבה מודים.	יבמות ק.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ק: 1 עשרה כהנים ופרש אחד מהם ובעל ואין ידוע מי הוא האם הולד כשר לכהונה ומדוע?	"מדאורייתא ודאי כשר שהרי מי שיהיה אביו כשר הוא.<p dir=""rtl"">מדרבנן שמואל פסל אם זה דרך זנות ואסמכתא לדבר &quot;והיתה לו ולזרעו אחריו ברית כהונת עולם&quot; דוקא שזרעו מיוחס אחריו, אבל אם זה ע&quot;י נישואין ואין ידוע ממי הוא לא גזרו וכשר לכהונה.</p>"	יבמות ק:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ק: 2 גבי מי שלא שהתה אחר בעלה ג' חודשים וילדה והיו שניהם כהנים שנינו הוא אונן ומטמא להם וכו' ועולה במשמרו של זה ושל זה, כיצד יצאה מהראשון?	אין לפרש שהראשון גרשה דאם כן מטמא לראשון שאם הוא מהשני הוא חלל, ואין לפרש שנתאלמנה שאין ראשון חי שיתאונן עליו, ראשון בזנות אין לומר שהרי שמואל אמר שפסול לכהונה מדרבנן אם אין ידוע מי אביו דרך זנות אלא י&quot;ל שהיה קידושי טעות בראשון ועזבה אותו ונישאת לאחר.	יבמות ק:		
